Page 145 - 唯識藏_23

欲輕欲，故名欲欲；次起欲重貪，名欲貪。又於他身初起輕婬，故名婬欲；次起重淫 ；三、於欲界外資具貪；四、色界貪；五、於三界有身起貪。此中泰云：初於內身起 「煩惱不淨」，即三界惑。「速壞不淨」，即五取蘊無常。 同時諸身業語業等。「下劣不淨」，即欲界十八界法。「觀待不淨」，即上二界法。 外」，即觀他身十六種不淨之事。「苦惱不淨」，即欲界苦受。言「受所攝」者，謂 ；二、將六不淨所緣除五種貪；三、簡取所明。前中，先列後釋。 是五停觀門，後次第釋。此卷自來但解前二。初解不淨中有三：初、汎舉六不淨所緣

第二、明治貪中，初列五貪：一、於自身愛欲欲貪；二、於他身為淫欲事起婬貪 「如是不淨，是能清淨貪」至「是名五貪」。 「朽穢不淨」有二：一者、「依內」，即觀自身三十六種不淨之物；二者、「依 「云何名為淨行所緣」至「速壞不淨」。 解遍滿訖。自下第二、淨行所緣事中，初問，次解，後結。解中，先列五門，則
瑜伽師地論記卷第二十五

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