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行,彼不自知,以難知故,須更依言論、所作、知他心智而求察之。 論因緣尋求種姓、根、行等。以彼發願初審問中,彼已自知,如問答訖;種姓、根、 心智,而正尋求。 尋求。於願、種姓、根、行處,一、以審問,二、以言論,三、以所作,四、以知他 請問」下,明請威儀;四、「我於」下,正明請問。 ,初、為證自利,欲往請問,應住四處;二、「如是正念」下,求請問時;三、「將
初「以審問」,問其發願、種姓、根、行。次「以言論尋求彼三」下,以第二言 第二、解尋求門中,初以四種審問處法應審問之;次於四種處法,以四因緣應正 「以如是等柔 次解慶問,有十二句讚勵慶慰。 釋門中,初、釋「往」字,即往請問;二、「如是請已」下,解慶問。解往請中 「若有自愛」至「故來問爾」。
瑜伽師地論記卷第二十八
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」至「如實了知種姓、根、行」。
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