Page 80 - 唯識藏_23

法」。 中月，從初一日至十五日漸漸增長。善知識者亦復如是，命諸學人漸遠惡法，增長善 人，入施主家，身有清涼，益於施主，只如月也。今又更解：如《涅槃經》說「如空 師解云：修仙斷穀，不為王使，故云「為王所使」。 ，次釋，後結。釋第三、追求過患中，初開六句，次釋，後結。因食不自在過中，泰 應自思惟」下，明思擇受用之意。前中復二：初明過患，後明勝利。初中，先開三章 持。 思擇所食；二、不為倡蕩；三、不為憍逸、飾好、端嚴；四、為身安住；五、為暫支

「云何名為不為憍逸」至「永斷諸食」。 第二、思擇受用之意中，「當隨月喻，往施主家」者，泰、基同云：月能清涼益 釋初正思擇中，先明思擇，後明所食。前中有二：一、明思擇過患勝利；二、「 「云何名由正思」至「不為倡蕩」。
瑜伽師地論記卷第二十三

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