起,故言修入而轉。 」乃至「修入而轉,不安穩住」者,正修善時,諸惡尋思令隨順、趣向諸惡,惡法將 前所明諸句以明遮顯,後結之。明遮顯中,前明遮,後明顯。言「若於善品勤修習者 法追求得已,即有染愛、耽嗜、饕餮之過。 瑜伽師地論記卷第二十三 第二、配屬諸句以明遮顯中,文分為三:初標「於食平等所作」以諸句顯,次舉 瑜伽師地論記卷第二十三 ① 底本無「非」,今依據磧砂本補上。 6 7 7 9 9