Page 199 - 唯識藏_24

地得千故，即舊云十事者，謬也。有釋：此云威力，即名願智果。今解不爾。 三昧」乃至「十二、於一一身能示千菩薩以為眷屬」。此中云十倍者，初地得百，二 家果。舊論云「神力十事，如修多羅說」，依如《十地經》云「一者、於一念間得千 《地論》云「礬石」。以金體有微細垢故，置礬石除之。 故」等。舉喻顯中，先喻後合。「迦肆娑」者，青黑礬石也，舊論云「迦私娑藥」， 謂前初地中云「謂於佛法僧供養攝受故，以四攝事成熟有情故，以一切善根回向菩提

「當知是名略說」至「即此增上戒住」。 「於此住中」下，辨攝報果。初明在家果；次云「當知威力過前十倍」，即示出 「於此住中，淨心」至「過前十倍」。 調柔果中，先總指同前，後舉喻以顯。言「廣見諸佛善根清淨，如前應知」者，
瑜伽師地論記卷第四十七
① 底本無「智」，今依據磧砂本補上。

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