Page 203 - 唯識藏_24

思量有十種差別：思量分別眾生界假名差別，如經『思量眾生界明入』故；依住分別 明，入如來所說法中，彼智名法明入。彼所說法，正觀思量，如實知二處順行故。此 第四地。何等為十？」乃至廣說。《地論》釋云：「法明入者，得證地光明，依彼智 即定也。 「由內心淨」者，謂此地證內修慧光明，故言內心淨。無漏，淨；意，名為內心。謂 等者，謂求法時，聞慧照法光明故，言聞行正法光明；由聞生修故，言等持光明等。 力，並是攝報果文。景云：「所有威力」下，明願智果中威力果。今解不爾。

初中云「謂諸菩薩」乃至「應知其相」等者，依如《地經》說：「當以十法明入 「云何菩薩覺分」至「入略所說義」。 覺分相應增上慧住中，問、解、結也。準下結文，即知解中有十三段。 結中，初結略說，次指經廣說，後釋會異名。「由發聞行正法光明、等持光明」 「當知是名略說」至「復名增上心住」。
瑜伽師地論記卷第四十七

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