Page 200 - 唯識藏_24

生下地而不退失，如經『淳厚心』故；九者、依彼生煩惱不能染，如經『快心』故； 固心』故；七者、依三摩跋提自在，如經『明盛心』故；八者、依禪定自在相力，雖 五者、依不捨自乘道利，如經『不退心』故；六者、依自地煩惱不能破壞，如經『堅 便，此能厭患當來貪欲，如經『厭心』故；四者、依 如經『淨心』故；二者、依不捨自乘，如經『不動心』故；三者、於志求勝法起善方 地勝進行乃至入增上心住。此十淨心，依如《地論》說：「一者、依彼起淨深念心， 便，次句即是初住地心，次句即是正住地心，後有六句明厭果，即地滿心。 次有一句，結調柔果；後有兩句，結攝報果。 結十意樂；次有兩句，結律儀戒；次有一句，結攝善法戒；次有兩句，結攝有情戒；

初句中云「已得十種清淨意樂」者，二地中自分行。「復由餘十淨心」下，明二 「問：增上心住」至「能入菩薩增上心住」。 增上心住中，亦問、答、結。答中九句，依《地論》判，初句是二地趣入三地方 結釋會名中有三：初條結略說，次指經廣說，後釋會異名。前中九句：初一句，
瑜伽師地論記卷第四十七

① 現欲不貪，如經『離欲』故；

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