Page 271 - 唯識藏_24

方便，為造因緣」，治第三難。第四云「若發正願」，舊云「或修正願」，治第四難 而行於悲 便」，此即治前第一難。第二云「或於其中應審簡擇補特伽羅」，舊云「或察於人， 或於其中應觀輕重，如其所應而作方便」者，舊論「菩薩於諸眾生不觀輕重，而為方 》，此中能持有九句，不可依勘。雖有多言，而未為決，今更釋之。 三。「或於其中善巧方便，而正修行」，合釋十一、十二，如前釋可知。若依《地持 懈」者，釋第八、第九、第十三句。此中，精進為一，熾然為二，無懈為三，如次為 第六對治。「或於其中而行放捨」，釋前第七句對治。「或於其中發勤精進，熾然無

新舊二論，皆如次第，有十二句，治前十二難。謂此中初云「諸菩薩遭諸難事，
瑜伽師地論記卷第四十九
④ 「悲」，底本作「非」，今依據磧砂本改作「悲」。 ③ 「十」字下，底本有「十」，今依據磧砂本刪去。 ② 底本無「利」，今依據磧砂本補上。 ① 「十」字下，底本有「一」，今依據磧砂本刪去。
④ 」，治前第二難。第三云「或於其中攀緣勇猛攝受因轉」，舊云「或勇猛

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