Page 273 - 唯識藏_24

，即此地前者是。 淨意樂悉願自身代彼領受」者，淨意樂有二種：一、無漏，謂入地上；二、勝故名淨 定云也。 在時」。又釋：此第八地在第三僧祗，如異熟住，任運起行故，更無有漏心隔，名決 地名不虛行決定。有釋：此第三謂在初地。今取前解，如《顯揚》文「在初地謂得自 ，以其地前未有無漏現行，但有成熟無漏種子故。基云：發心決定謂入初地，今第八 中論文既說八地名第三、無虛行決定，即知前之七地名發心決定，地前總名種姓決定 決定。此三決定，位地難知，十信已前名種姓，十信名發心，十解已去名無虛行。此 、種姓決定，有種姓者必成佛故；二、發心決定，發心已後必定不退故；三、無虛行 取有？據實通在佛中，前唯約因位，故略不明佛也；今實錄之，故兼取佛。

第二、明離惡趣中云「百一十苦」，如第四十四卷言。「一切有情諸惡趣業，以 「問：菩薩從勝解」至「入淨勝意樂地」。 「無加行」乃至「墮在第三決定中故」者，景云：前〈功德品〉中明三決定：一
瑜伽師地論記卷第四十九

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