Page 289 - 唯識藏_24

餘法，所謂大海滴數、大地微塵一切有情諸心所念，又知七寶真偽等事，如是無量。 起趣涅槃無罪之行。 相違見行；四、知餘一切品類差別此世、他世無罪趣行，謂知三乘及不定姓於三世中 有四：一、知歸趣順觀行；二、知罪、福、不動業趣五趣之行；三、知朋黨各各趣順 八十千」，舊論云「八萬四千行」。

答：處非處力知境即寬，遍趣行力但知諸行能有所趣。處非處力非唯知此，亦知 問：此遍趣行力與處非處力有何差別？ 「若即如是諸趣入門」乃至「如《迦羅摩經》等廣說」者，此明遍趣行力。所知 「若即如是」至「經等廣說」。 次明界力。緣於種子種子界，餘處貪等行差別，有八萬四千，今說大數，故言「 「若廣建立種種」至「名種種界」。
瑜伽師地論記卷第四十九
① 「入」，底本作「八」，今依據磧砂本改作「入」。

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