Page 74 - 唯識藏_24
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今將此法,勸物起修,名「餘差別」也。  行中隨機正授三  門略  二、依清淨說,有五。合成二十。如彼廣說。  除異熟難,次一除惡業難,後一除煩惱難。第八、軌則,如〈聲聞地〉。  ,是淨戒、正見之現難

                         「說差別者,謂諸菩薩」乃至「故名利行」者,景云:愛語汎說理教果法,今利  「云何菩薩利行」至「故名利行」。  上來已明愛語竟。自下明利行。於中,初指廣說如愛語中,次辯差別,後還依九  「清淨有二十種,如前〈力種姓品〉」者,彼說有二:一、依隨順說,有十五;  「云何菩薩清淨」至「如前〈力種姓品〉」。
                                    ③ 以分別。                            瑜伽師地論記卷第四十三





                    ④ 乘之行,令其修習,名為利行,故與愛語為別。測云:前直說法,



                                                                ① ,來生感三塗眾苦,菩薩說聖語,為除斷也。測云:初

























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                                                                ② 三
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