Page 69 - 唯識藏_24
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謂攝授有情。此中廣明，名為攝品。前於施品已明施訖，此中唯明三攝事。 「又即如是」下，明果稱因。 者，一切白法皆攝入中，不離此六故。「大寶泉池」者，涌生功德無窮盡故。第三、 溟」等，顯六度異名。言「是大白法溟」者，一切白法中最為大故。「名大白法海」 施行相應。菩薩依止於施，故行苦行，或時示現但行一度，或二或三，乃至五、六。
問：若爾，三攝事以慧為體，何故更明？ 「攝事品」，自利之行，攝前六度，自利既滿 本地分中菩薩地初持瑜伽處攝事品第十五 「如是六種」下，第二、異名結歎。於中有三：初、明修所為。二、「是大白法 「如是六種波」至「無上正等菩提」。
瑜伽師地論記卷第四十三
① 「既滿」，底本作「盡漏」，今依據磧砂本改作「既滿」。
① ，須有利人，故次明攝事品，攝
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