Page 79 - 唯識藏_24

意三是本，總合為一，足前為九。 藥酒，泰、測等云是甘蔗等根莖枝葉酒。「末陀」者，此云蒲桃酒。次口離四過，後 言「一切種不飲酒」。今云「一切窣羅若」者，是米酒。「迷隸耶」者，景、基同云 嫉妒、慳吝數數現行，能為障礙。」 上惠時，簡擇法故，掉舉、惡作數數現行，能為障礙 現行，能為障礙；若於修學增上定時，惛沈、睡眠數數現行，能為障礙；若於脩學增 煩惱，於四時中數數現行，是故唯立八種為纏，謂於修學增上戒時，無慚、無愧數數

二世樂有九中，初三身業：不殺、不盜、不邪淫。第四、不飲酒。若依舊論，但 「云何菩薩此世」至「瞋恚、邪見」。 故八十九卷云：「復次，一切煩惱皆有其纏，由現行者悉名纏故。然有八種諸隨
瑜伽師地論記卷第四十三
② 底本無「若於脩學增上惠時，簡擇法故……能為障礙」，今依據磧砂本補上。 ① 「弁」，底本作「菩薩」，今依據磧砂本改作「弁」。

② ；若同法者展轉受用財及法，

1
3
3
0
0
5
5