Page 144 - 唯識藏_25
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下地一切煩惱」者，此隨順理。如下第五十九文云上地緣下起慢也。 戒二取不唯緣見、戒事生，與見、戒俱諸貪等并緣以為境，故無妨。「非上地惑能緣 疑無寶。 寶。泰、基同云：一、疑無他世體；二、疑無業；三、疑無因果；四、疑無諦；五、 兩判：一釋：初、疑過未世；二、疑因用；三、疑因所生果；四、疑四諦；五、疑七
二、明三性門。初辨二性，後明招果。 「復次，俱生薩迦耶見」至「順後受業」。 初、明緣境差別。「謂十煩惱皆與自地一切煩惱展轉相緣」等者，此文即證見、 「如是所說十種」至「更不復現」。 此上別解。下總分別，有其五門。 疑中，「猶豫二分」等者，謂於有無二分，心不決了。「略有五相」等者，此有 「疑者，猶豫」至「心懷猶豫」。
瑜伽師地論記卷第六十五
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