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有四次第。 有三頌半，明流轉過患以歎其惑；後有二句，總結勸知。 燒故。下言「補羯娑」者，即此人也。

初舉五相分別無明，餘十一支總類不解。 「問：先說生雜染中」至「五、由因果故」。 第三、約十二緣起明生雜染中有三：初約五相明十二支，次通經異說，後明緣起 四、明鬥諍劫中，有其四過、八不相數。 「復次，鬥諍」至「八、不數親友」。 三、明流轉，有十二頌。於中，初有七頌，明果流轉；次有一頌，明流轉因；次 「復說頌曰」至「廣說遍應知」。 二、明五種非狂似狂。「解支節」者，西國欲燒死屍，要須雇人解其支節，以易
瑜伽師地論記卷第六十八

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