Page 229 - 唯識藏_25
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，名為果道，思亦是果道故。前言意表業，即體是思，思於此中如何非道？ ，故彼業即道也；今約世俗門，故說非業道。基云：遊履名道，思即非道，能得果故 可亦業道，何故此中業非道耶？解云：前約真實理，謂善不善能得可愛不可愛等道果 論主偏就繫業，故云皆斷。 應思業，為利他故，要知方起故。又解：七地已前，以不繫業往於惡趣，利益有情，
上來決擇九門業訖。下以頌結：一、自性相；二、廣；三、略；四、方便；五、 「後嗢柁南曰」至「引果生決擇」。 下結不現。 此諸業道餘決擇文更不復現。 八、明說業道相。「思是業，非業道」等者，備云：前云思上假說三業，然即思 「復次，思是業，非業」至「貪、恚、邪見，業道非業」。
瑜伽師地論記卷第六十七
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