Page 261 - 唯識藏_25
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身 「彼所攝受故」者，身念住是慧，為同時念助伴攝受方得作用，故復名念。是故彼得 」。餘四可知。下釋經中「隨身念」名。「又隨逐身轉故」者，起隨逐身境界而轉。 得無色定，入滅定，滅定是寂靜解脫。
「摩訶俱瑟恥羅」者，即舊云摩訶俱絺羅也。摩訶，云大；俱瑟恥，此云肚；羅 復次，當釋《摩訶俱瑟祉羅經》。 二、解《摩訶俱瑟恥羅經》。於中，初標所釋之經。 ① 念住名。 已下結上所明，有五清淨，如次屬當。初明六作意是欲界心故，名「不定地清淨 「此隨身念」至「名隨身念」。 「九果」者，即四沙門果中初三及六神通。不取第四果者，即漏盡通故。
瑜伽師地論記卷第六十九
① 「身」，底本作「生」，今依據卍續本改作「身」。
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