Page 316 - 唯識藏_25

求」，思擇上地，離下穢染，故求上地。 愚癡求」，不了上地是無常法，求上有身；四、「厭患求」，厭下求上；五、「思擇 欲，求上有身；二、「祈願求」，作意願求，亦可除劫末時，祈願離欲生上；三、「 可解。「四、乏解了求」者，乏解了故，求知解也。「名聲求」者，求名聞也。 聲求」者，如妻子，為攝受故求；如財米，為受用故求；如樂具，為戲樂故求。此三 別，開許害等，故是下劣。餘文可知。 餘。「謂是世尊」等者，此出佛寶等餘相也。

「有求亦五」等者，景云：一、「法爾求」，即任運求上有身，亦可劫末法爾離 第三、解三求中，「欲求」者，五欲境也。「有五：一、攝受求」乃至「五、名 「復次，欲求有五」至「有方便求」。 第二、解沙門、婆羅門別中，又婆羅門所有戒法，隨受何戒，隨何支分，隨其差 「復次，由五法故，沙門」至「當知勝妙」。
瑜伽師地論記卷第七十一

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