Page 318 - 唯識藏_25

，次釋前三由後三門應隨決了，後問答料簡。 名義。開列中，初列理門有六，後廣釋。就廣釋中，文分有三：初次第別釋六種理門 所伏故；三、即四諦義 門應隨決了。 真梵行，觀察可捨可欣法故求。無方便求，謂求邪解脫。有方便求，謂求真解脫也。 。又假名、第一義求為一者，謂邪梵行，假名第一義求也，正非梵行故。觀察求，謂 。思擇求，謂有智者求得涅槃而修梵行等，求梵行以為

第二、廣辨理門中，文分有二：初略標，後廣釋。前中，初總標，次開列，後辨 前中，謂由四義故，於諸明處，內明為勝。一、攝四諦故；二、即四諦義非外道 「如〈本地分〉中已」至「不壞清淨故」。 第四、解內明中，文分有二：初總標前說，略標內明為勝；後廣辨釋經，由六理 復有差別中，假名、第一義求，大義曰：假名求為一，即外道等，第一義求為一
瑜伽師地論記卷第七十一

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等易曉故；四、既入諦理，八正不壞故，或四不壞信清淨故。

① 道因故。

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