Page 135 - 唯識藏_26

」字及四生死，故云二十二愚癡、十一麤重也。 》不明四種無明，但從南地所得《無上依經》中辨四生死。今三藏勘於梵本，無「報 麤重不調柔性。真諦三藏譯《攝論》云，二十二無明麤重，報四種生死。《大乘攝論 法喻雙舉，故名法雲。《地論》釋云：「得 法目法身，法身譬雲，法喻雙舉，故名法雲。舊世親釋：法目於智，以雲譬智，亦是

二十二愚，前卷於十障中相對料簡，今略釋相。文有四段：初、問；次、答；三 第三、辨地中所對除法，即二十二愚癡、十一麤重。十一麤重是二十二愚癡隨眠 「世尊！於此諸地」至「三藐三菩提」。 「永斷」已下，解佛地，可知。
瑜伽師地論記卷第八十五
③ 「得」，底本作「謂」，今依據麗本《十地經論》卷一改作「得」。 ② 「身」，底本作「義」，今依據麗本《瑜伽師地論》卷七十八改作「身」。 ① 「報」，底本作「地」，今依據麗本《十地經論》卷一改作「報」。

③ 大法身，具足自在，名法雲地。」

2
6
6
1
1
1
1