Page 154 - 唯識藏_26

利、沙門、婆羅門、長者；天有四眾，一、四天王天，二、三十三天，三、炎魔天， 諸佛。八、「所說事」，則是諸法。九、「眾會事」，有其八眾：人中有四眾，謂剎 種界，謂有情界、器世界、法界、調伏有情界、調伏方便界。七、「能說事」，則是 五、「染淨事」者，則是四諦：苦、集是染，滅、道是淨。六、「彼差別事」，則五 、六塵互相受用。三、「彼生起」，則十二有支。四、「彼生已住」者，則是四食。 亦明此四，故彼頌云「聞依學菩提」。 」者，則是三十七品、四種行跡、奢摩他、毗鉢舍那等能得大菩提事故。《顯揚》中 思二慧；二、「歸趣事」，則三歸依；三、「修學事」者，則是三學；四、「菩提事 當種種雜說名為契經。 ，依《毗婆沙》解三藏差別中，或詮於定名修多羅，或云種

九事中：一、「施設有情事」，則是五蘊。二、「彼所受用」，則十二處、六根 「謂依四事、九事、二十九事」者，開列二門。云何四事？一、「聽聞事」，聞 下別釋三藏。先別作三問，後次第解。初解契經。「若於是處」至「名契經」者 「善男子！如來言音」至「故名為退」。
瑜伽師地論記卷第八十五

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