利物,故云「有依他心」。 加行,然遠由內地方便般若加行力故,有心生起,有法喻合。 明若知妄計,即「能永斷麤重之身,獲得一切煩惱不住」等者,涅槃名為煩惱不住。 ,由彼宿習隨眠種子及妄見為緣故,計我、我所能見聞等。「若有如實」已下者,次
第八、明化心有心無心義。心不可化,故佛化身無自依心;然依受用佛心,對緣 「世尊!如來化」至「有依他心故」。 第七、明受用身心生起相。有二問答:初問答總辨佛心生起;次問答辨諸佛雖無 「爾時,曼殊」至「心法生起」。 頌中,有其三頌,如次頌前長行正解三句。 「爾時,世尊」至「依止無加行」。
瑜伽師地論記卷第八十五
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