Page 286 - 唯識藏_26

等持戒」者，定共戒。「聖所愛戒」者，道共戒也。言「依苾芻戒，由最勝故」者， 」者，近事。「比丘戒」者，出家五眾戒。「近住戒」者，一日一夜戒。「靜慮戒、 戒也。下正釋三句之義，文相可解。 自下六利，是別行利法。就中有二：初有二利，明生善；次有四利，明調伏滅惡行也。 違諍，故曰令僧歡喜。依教奉修，來世必剋極大果報，以自適 ；身口既離，行令柔和，名之為僧。既制此戒，令諸比丘半月一說，相與同遵，絕於 者，此經廣教縷纏，任持行者，離於身口七支等過，如縷貫華，便不分散，故曰攝取

上來約常守尸羅等釋經四句竟。自下第二、引說戒等有多種以釋經文。「事善戒 「問：世尊說戒」至「不應作觀察隨念」。 上釋住學勝利，下釋後三句義。言「如是行者常守尸羅，堅守尸羅」者，牒上持 「如是行者常守尸羅」至「應作不應作故」。 下釋常守尸羅等五句，如文可解。
瑜伽師地論記卷第八十九

① 神，故曰令僧安樂。
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