Page 287 - 唯識藏_26

故名大師」者，汎舉大師等經文解釋。 第也。「能成次第」，可知。「解釋次第者，謂善教誡聲聞弟子一切應作不應作事， 次第有三：一者、圓滿次第；二者、解釋次第；三者、能成次第。此即第一、圓滿次 是聞慧。「應如理作意思惟」，是思慧。「如是行者」乃至「漸圓滿故」者，前卷說 得無為故。 比丘戒能生禪無漏戒，故名最勝。「世間解脫」者，是假名，以世俗道不能斷結，不

上來正解有二段中，初、廣明七義竟。自下第二、略依六相解釋佛經。一、遍知 「復次，由六種相」至「如是等類，名〈攝釋分〉」。 自下第五、約次第以辨。「於次第中，先應住比丘尸羅，次應聽受如來正法」， 「復次，於次第中」至「略所標舉及廣分別」。
瑜伽師地論記卷第八十九
① 「適」，底本作「通」，今依據磧砂本改作「適」。

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