Page 457 - 唯識藏_26

、離欲緣。如文取解。 云：名色及識，故云二緣。又云：根境二緣，故云二緣。更解：一、利養恭敬緣；二 ，謂未滅謂滅，未得謂得也。 如是。達師云：此文應云「非是不放逸耶」。由二因緣，應知彼於六處寂滅有慢無慢 逸」者，景師云：若為證得樂住，勤作功用，如造工業，非不放逸，無由能得，此亦 脫，解脫不退，更修不放逸復何所用？下為釋通。「若為證得現法樂住」至「非不放

第八、解無我。言「除識自性、因緣、助伴，其餘所有不可得故」者，其餘我體 「復次，由四因緣」至「又此助伴是無常故」。 第七、解著門。言「於二緣識」者，景師云：即為二也。達師云：此有三釋：一 「復次，住內法者」至「應知即是白品差別」。
瑜伽師地論記卷第九十五
① 「二」，底本作「三」，今依據磧砂本改作「二」。

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