Page 89 - 唯識藏_26
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，先讚世尊，然後領解。領解中，先法說，後喻況。 ，頌第四段；後有二句，頌第五段。 常，由離苦故樂，常樂二名，名二異說。 離惑苦。「二種異說謂常樂」者，此圓成實即是有餘、無餘二種涅槃之體，由離惑故 解脫等無差別。「一切義成離惑苦」者，由證圓成實故，名一切義成；斷彼依他，名 等無差」者，無相之理非凡能了，名為難思無漏界也。三乘聖人同悟此理，故云於中 無性，意明遍計所執諸法無性，不辨依他、圓成無性。「微妙難思無漏界，於中解脫 頌彼第四密說一乘。 復次，謂第二立無性因緣，第三觀機說三無性，第五於佛密教有迷有悟；下有三頌，
上來問答辨三無性義竟。自下第二、領解讚歎。先菩薩領解，後如來讚歎。前中 今解：初頌頌第一段；次有二句，頌第二段；次有二句，頌第三段；次有兩頌半 「誰有智言無密意」者，謂四智人皆信佛說諸法無生滅等等是其密意，雖說諸法 重頌前義，有其五頌，景云：初頌頌初復次，諸法無性，無生滅等；第二頌頌三 「爾時，世尊欲重宣」至「異說謂常樂」。
瑜伽師地論記卷第八十三
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