Page 104 - 唯識藏_28
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有二：初論本，後釋論。釋論有三：初解不應行梵行，次解盡苦際，後結之。 熟，隨其所應。如是名為此經密意。 還能感得樂等異熟。如是苦俱行業、不苦不樂俱行業各有二種，隨順樂等，感樂等異 還受樂異熟；順苦受者，還受苦異熟；順不苦不樂受者，還受不苦不樂異熟。 ，還受苦異熟；順不苦不樂受者，還受不苦不樂異熟。不苦不樂受俱行業順樂受者，
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十八 第五大段有三：初引經為證，次釋，後結。釋中有二：初遮解，後開解。遮解中 樂俱行業有二種，謂善、不善。隨其所應，順當來世苦受、樂受、不苦不樂受，
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十八
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