Page 132 - 唯識藏_28
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，離欲故解脫，解脫故，自謂我今證解脫，我生已盡。」此中但至得定，尸羅不清淨 心喜故身安，身安故受樂，受樂故心定，心定故觀如實，觀如實故生厭，生厭故離欲 得少分，不生喜足，離諸悔恨，盡其所能而修習故。 後時無熱惱故。云何身語無悔現行？雖得少分，不以為喜，無悔恨故。謂修善品，雖 不自燒然故。云何身語不惱現行？棄捨財業無悔惱故。謂由棄捨財業無有追悔，彼於 順受故。謂於尊語言敬順而受，離自見取故。 故。謂於尊長及等尊長所，摧伏憍慢，如應供事故。云何身語敬順現行？於尊教誨敬 者攝受尸羅故。謂同梵行攝受尸羅，應歸趣故。云何身語應儀現行？於尊尊位離憍慢 身語隨隱顯現行？隱善顯惡故。謂隱自功德，顯自過失。云何身語親善現行？同梵行 語無害現行？不輕凌他
釋尸羅無悔。如《顯揚》第七云：「成尸羅故無悔，無悔故生悅，生悅故心喜， 云何身語無熱現行？遠離苦行熱惱下劣欲解故。謂離外道下劣欲解，行諸苦行， 云何身語隨順現行？由能隨順涅槃得故。謂能隨順得涅槃，得能引聖道故。云何
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十九
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