Page 133 - 唯識藏_28

故。問：是諸有情受自作業愛不愛異熟時，初從何生？為無因耶？為因世性自在等耶 業互違諍故。謂諸有情由業乖諍故，名業所乖諍，隨善惡業力，自所受異熟愛不愛別 ，不與他共。受自業異熟，故名自業。云何業所乖諍？於受自業所得異熟時，善不善 切有情高下勝劣。」 表白等，能受也；略攝受麤相諸四波羅夷等，是能護也。五十三云受是後因也。 也。五十三云：「若作表白第四羯磨，及略攝受隨麤學處，名初苾芻具苾芻戒故。」 無缺無穿。」此定但持於戒，不虧身語。此論中云「能受能護淨尸羅故」，初受後護 ，三昧不現前故。

云何有情皆由自業？由自造業而受異熟故。謂諸有情由其自業，故名自業。自者 第七大段解業中有二：初列六業，後別解。 如世尊說：「如是有情皆由自業，業所乖諍，從業所生，依業出離，業能分判一 尸羅中，成熟尸羅者，二十二云：「我所受學所有學處，不虧身業，不虧語業，
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十九

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