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想有二十種，謂無常想、無常苦想、苦無我想、厭離食想、一切世間不可樂想、過患 雜染、障雜染。 有三種，謂種子成就、自在成就、現行成就。雜染有四種，謂煩惱雜染、業雜染、生 行相應、所治相應、能治相應、曾習相應、未曾習相應、下劣相應、廣大相應。成就 一分攝、更互攝、勝義攝。相應有十種，謂他性相應、不相違相應、遍行相應、不遍 依。攝有十一種，謂界攝、相攝、種類攝、分位攝、助伴攝、時攝、方攝、具分攝、 依、尸羅所依、莊嚴所依。依有五種，謂眾具依、善友依、法依、作意依、三摩鉢底 、生增上、住增上、受用雜染增上、清淨增上、田增上、執受增上。 生等無間、鄰次等無間、隔越等無間、起等無間、滅等無間。增上有七種，謂取增上 作行相。等無間有九種，謂自類等無

識有六種，謂眼識、耳、鼻、舌、身、意識。受有三種，謂苦、樂、不苦不樂。 所依有八種，謂界所依、趣所依、洲渚所依、村田所依、補特伽羅所依、無病所
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第三十

① 相境、有分別境、對治境、安住境、增益境、

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