Page 133 - 唯識藏_29

故。量云︰成相之時，根本三體應無有三，以相即體故，如所成相。 成一相時，根本三相應無三相，即一相故，猶如一相。相既失本，體亦應然，相體一 同此難，此難若成一相，失本三相及與本體，故與前失，體性各別。 。量云︰色等諸法應各見三，體有三故，如汝三事。 色等？世間現見色唯是一，而言「但由三法成故，色等三別」者，即違現量及世間過 ，許有三故，如見三相體未變時。又若不和合但成一相，相中有三者，何故現見是一 正申難。 和合成一相」者，意說三體各變一相，即大等法體亦有三，非一相故。此上牒計。下

述曰：此第三、破三事和合共成一相。「一相」，即大等。量云︰汝根本三相共 論：「若三和合」至「體亦應隨失」。 此難三體成三相義。次下更難成一相義。前第一翻，難相應三，或應非一，雖似 應如未變三事本體，即應見三，如何見一？量云︰三事和合所成之相，應見三別
成唯識論述記卷第一末

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