Page 134 - 唯識藏_29

相，其實於中，各有三相，相雜而住。 二事之相。餘之二法，展轉相望，各有三相，相雜共成大等諸法。九相難了，遂見一 不應見一，有三種故，如本三事。三事別相不應見三，即三相故，如大等相。 見三，相即體故，如三事體。體應見一，即總相故，猶如總相。三事總相若有三種， ，即三體故，如三別相。以別從總，為難亦爾。又徵：三事所有總相若不是一，亦應 成大等，但見總一，根本三事，即見三別。今破於此。第一量云︰大等總法應非是總

論：既有三相，寧見為一？ 述曰：此牒彼執。 論：「若謂三體」至「故見一者」。 自下第五，彼復計言：三事之上，各有三相，謂初薩埵有一自相，及剌闍、答摩 述曰：此第四文。由彼復計根本三事各有二相︰一、總；二、別。成相之時，所 論：「不可說三」至「如何見一」。
成唯識論述記卷第一末

1
2
2
4
4