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無;二、已滅無;三、更互無;四、不會無;五、畢竟無。 得果之時,或共、不共故。俱分亦多,實、德、業三各別性故。無說有五︰一、未生 ,或別實異,九實一一有細分故。和合是一。有能、無能,體許有多,實、德、業三 二、捨;三、屈;四、伸;五、行。 、閏;二十一、行;二十二、法;二十三、非法;二十四、聲。業有五種︰一、取; 樂;十四、苦;十五、欲;十六、嗔;十七、勤勇;十八、重性;十九、液性;二十 ;六、量;七、別性;八、合;九、離;十、彼性;十一、此性;十二、覺;十三、 、方;八、我;九、意。德有二十四種︰一、色;二、味;三、香;四、觸;五、數 八、無能;九、俱分;十、無說。 以三門分別︰一、列總別名;二、出體性;三、諸門辨釋。
同體是一,實、德、業三同一有故。異體許多,依九實故,而數不定,或總實異 列別名者,實有九種︰一、地;二、水;三、火;四、風;五、空;六、時;七 列總名者:一、實;二、德;三、業;四、同;五、異;六、和合;七、有能; 此依《百論》及此本破,唯有六句義法。後其苗裔名為惠月,立十句義,於中略
成唯識論述記卷第一末
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