Page 17 - 唯識藏_29

邊；悟彼有空，高履中道。 唯識。唯遮境有，執有者喪其真；識簡心空，滯空者乖其實。所以晦斯空有，長溺二 識體即唯，持業釋也。識性、識相皆不離心，心所、心王以識為主，歸心泯相，總言 覺之旨隆；本頌成，中道之義著。唯，謂簡別，遮無外境；識，謂能了，詮有內心。 之殊號。成，乃能成之稱，以成立為功；唯識，所成之名，以簡了為義。唯有識，大 差，有叶一師之製。成唯識者，舉宏綱，旌一部之都目；復言論者，提藻鏡，簡二藏 見稱於中觀云爾而已矣。 駕一人；擢秀五天，陵揜千古。詎與夫家依

三十本論，名為唯識，藉此成彼，名成唯識。唯識之成，以彰論旨，三摩娑釋， 斯本彙聚，十釋群分，今總詳譯，糅為一部。商搉華梵，徵詮輕重，陶甄諸義之
成唯識論述記卷第一本
③ 童壽：即羅什法師。 ② 家依：即真諦三藏。 ① 「羽」，底本作「宇」，今依據卍續本改作「羽」。

② 驤譽，空擅美於聲明；童壽

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③ 流芳，徒