第二。 應非體一,相相違故,如水、火等。又此言「表」,即同第一;若言「遮」者,即同 ,云何言遮都無所表?無所表故,應無所執。以無執故,何所競耶?
述曰:即違世間有一異物,謂青是一,與黃為異故。以雙非故,即無有法,便違 論:「又非一異」至「決定實有」。 述曰:何所名目?但是戲論,俱無所成。 論:非表非遮,應成戲論。 述曰:若遮時,無表故;若表時,無遮故。此二相違,如何言一?汝之表、遮, 論:亦遮亦表,應互相違; 述曰:量云︰汝應無所執,但遮他故,如言石女無兒女等。汝所執法,即是所表 論:若但是遮,應無所執;
成唯識論述記卷第一末
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