Page 194 - 唯識藏_29

，可尋比量，正彼論文。子細分段，亦准可知。 、心所等，皆攝在喻中，亦無不定。若對薩婆多，因應改云無方分質礙故。不能一一 亦名無礙。量云︰汝之極微不能集成瓶等，以無礙故，如非色法。無為、不相應、心 過。此是經部方分質礙及薩婆多本計。 。已下隨應。量云︰此應是假，許質礙故，如瓶等物。五根、五境亦攝在中，無不定 中，障礙有對。有對名礙，薩婆多極微是礙。若有方分名礙，薩婆多非礙，唯經部有

論：「又諸極微」至「便非實有」。 述曰：恐有異計，亦說極微無礙，故今設破。又無方分，名為無礙，薩婆多等， 論：「若無質礙」至「成瓶、衣等」。 自下設遮。 述曰：自下別破。薩婆多師、經部等計，皆說極微是實有故，皆是礙性，三有對 論：「謂諸極微」至「是假非實」。
成唯識論述記卷第二本

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