Page 355 - 唯識藏_32
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相；後明此修位於究竟位便證轉依。十地修道，修無分別智，為斷餘障，證轉依等， 至無學位便證轉依。 已，住出地心，乃至第十地終，金剛無間道來，並名修道。此為問已，至下當知。
述曰：下釋有二︰初以略釋頌文，後廣釋頌義。初中有二︰初釋上三句，正顯位 論：「菩薩從前」至「無分別智」。 述曰：此舉頌答。即於初地住出心後，漸至究竟金剛道來，皆斷俱生法執種故， 論：「頌曰」至「便證得轉依」。 述曰：下明修道。前見道者唯在初地初入地心，今此修道除初入地心，出相見道 論：次修習位，其相云何？
成唯識論述記卷第十本
成唯識論述記卷第十本
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