Page 421 - 唯識藏_32

惠與定相近故，唯說障，非不亦障思惠等。 從因為名，非修即惠，修是定故。 為文「及彼所發殊勝三惠」。三惠，以惠為體。言修惠，因修而得此惠，故言修惠。 。今即初二攝，即是聞持陀羅尼及定等所發三惠，定親發修惠，總持親發聞思，故合 及《佛地》等說，即以念惠為體。彼四十五說有四陀羅尼︰法、義、咒、能得菩薩忍

論：「彼昔多與」至「依彼轉故」。 問︰欲貪者，煩惱名，何故所知障中名欲貪？ 述曰：欲貪愚障勝定及修惠者，即由於五欲起貪，多住散亂，障於定及修惠。修 論：「由斯三地」至「及修惠者」。 述曰：「勝定」者，謂等持、等至，隨諸禪、無色無漏定。「總持」者，四十五
成唯識論述記卷第十本
① 「三」，底本作「二」，今依據磧砂本改作「三」。

1
8
8
6
6
7
7