Page 144 - 唯識藏_33

土破壞。」仙人夜念，時雨大石，王及國人，一切皆死，俄頃成山。此婦一心，念彼 婦人。」王便不還。仙人意憤，語其婦曰：「汝一心念我，勿暫捨我，今夜欲令此國 取，將還宮內。仙至食時，望婦不來，心生恚恨，借問餘人，餘人為說，是王將去。 婦，問是何人。有人答言：「是仙人婦。」王云：「仙人離欲，何用婦為？」遂令提 為仙人，名摩登伽，於山中坐，婦為其夫，營辦食送。檀陀訶王，入山戲遊，逢見此 人，尚置其內。《中阿含》云是王名也。有摩燈伽婦人，是婆羅門女，極有容貌，婿 學？」闍提於是慚恥而去。此指於彼，故言返問。然《婆沙》第二十七亦有此文。 既非淨物，唯可浣洗；不可受持，如不可染；不可修行，如不可舂。云何令我受持修 ，染其獼猴，皮肉時已爛壞，後取舂之，形

仙往王所，殷勤求覓。不肯還云：「汝是仙人，何須畜婦？」仙言：「我食索此 述曰：此佛問詞。彈宅迦者，真諦云檀陀柯，此云治罰，治罰罪人處也。今罰罪 論：「汝頗曾聞何因緣故，彈宅迦林、末蹬伽林、羯陵伽林皆空閑寂」，
唯識二十論述記卷下

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