Page 205 - 唯識藏_33

云「非種類及境故」。此言「依」，即彼「種類」。 虛妄；「如」者，常義。如《唯識》說。 字第五囀，但由無變說為真如等，一一應通。上三句烈名，下一句次屬。

述曰：釋實際名義。由此真如非四、七等倒所依所緣之事，故名「實際」。舊論 論曰：「由無倒義」至「依緣事故」。 述曰：釋真如義名。「此中說所知空性」，通下四義，皆應說之。「真」者，不 論曰：「即此中說」至「無轉易故」。 述曰：釋前異門所詮義也。第一句中，「由」字通下五義，是第三囀，替「故」 論：「頌曰：由無變無倒」至「異門義如次」。
辯中邊論述記卷上
① 「議」，底本作「識」，今依據麗本《大般若波羅蜜多經》卷三改作「議」。

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