說所障,於中可知。 唯二句,第三、第四亦唯障二乘故。 一、第五唯障菩薩,第二唯障二乘,第三、第四雙障三乘,故成三句,無第四句。或 第十。 今者不欲捨生死、求涅槃,起大悲心,得無住處,便無此障。此等諸障,如《唯識》
述曰:第二段文,明正加行九結障。於二頌中,初二句顯障數,指障體;餘六句 論曰:「復次,頌曰」至「遠離遍知故」。 述曰:此釋第四句頌,結上五障。隨其所應,當障者說障三乘,非即定配。謂第 論曰:「如是五障」至「二種種姓」。 述曰:取涅槃、捨生死是法執,若有便同二乘,無無住處故,成菩薩大悲者障。 論曰:「取捨生死」至「有取捨障」。
辯中邊論述記卷上
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