Page 226 - 唯識藏_33

。從勝障處，故障道諦。 對法》等，皆通說障。 疏會。然修善法時皆有此障，以證遍知現觀時勝，但據勝故，此唯說修現觀時故。《 ，如《對法》第一等散亂中說。以我慢為身見苗，故言「偽身見」。如《唯識》第六

述曰：二取名「取結」，緣戒及見等故。「皆取餘法為淨」，如《唯識》第六說 論曰：「取結，能障」至「為淨故」。 述曰：三見名「見結」。諸障雖通，別障如文。 論曰：「見結，能障」至「謗滅故」。 述曰：有漏五蘊能生身見，故名彼事。 論曰：「無明結，能障」至「諸取蘊故」。 述曰：以修定時，謂得
辯中邊論述記卷上

① 勝法，便有我慢間起，自恃陵他。由此為緣，身見難斷

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