Page 231 - 唯識藏_33

成熟能解脫，或此慧能成熟於解脫，未得成熟故，未能無亂。此三皆是見道障故。 二雖已無，隨有一種在，是二之餘所有故：名隨一有餘性。「能成熟」等者，謂慧能 煩惱、業、生三種。「隨一有餘性」者，即於三中隨起一種，有餘二種不起之性；或

述曰：此修道障，故說「俱生麤重」，即一切修道惑。餘二可知。隨增且說，非 論曰：「障斷滅，名無障」至「放逸性」。 述曰：「顛倒麤重」，即四倒，七倒 論曰：「無亂有三障」至「未成熟性」。
辯中邊論述記卷上
④ 「倒」字下，疑脫「除」。 ③ 「訾」，底本作「此言」，今依據前後文意改作「訾」。 ② 「故」字下，底本有「自此還」，今依據前後文意刪去。 以菩薩是覺有情故」下。 ① 「受」字下，底本有「初闕正行……彼全無名無加行」，今依據卍續本冠注移至次段「

④ 見、心、想倒。「煩惱等三障中」者，即

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