Page 233 - 唯識藏_33

增上緣，所望遠故。舊論此文，極難信解。 第四卷等。即依彼十能作義，應知此處十因之名，謂名同彼，而義望異，然此能作皆 十能作」者，此三十障於善等中，隨餘經論所明義中，有十能作因義，即是《對法》 善 文繁廣，不能具述。三乘通局，位次所在，生起先後，不增不減，皆如下釋。 神通雲雨，說法得自在故。此上諸障廢立，連環相次，如第十障解者，皆應思擇，恐 於法，不得自在作大法師；二、雖聞法，而極尠

② 」下，依彼論十因之名以釋之。於善等十法，十能作義。此中所言「隨餘義中有 述曰：即明障中第二大段，約十因解也。於中有二：初舉餘處所明十因；後「於 論曰：「復次，如是」至「應知此名」。 述曰：第一、「匱」者乏也，由昔世時生憎及長，能感匱法之業，所以今時不聞
辯中邊論述記卷上
② 「善」，底本作「前」，今依據麗本《辯中邊論》卷上改作「善」。 ① 「尠」，底本作「勘」，今依據前後文意改作「尠」。

① 少；三、雖廣聞，不修勝定，不得

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