Page 263 - 唯識藏_33
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實。 。初體無故，後真有故。 ，可言顛倒；既稱於無，故名真實。 言，由此所執唯常非有。以說為非有，即許為真實，無顛倒故。若說此有，不稱於無 。此即第一，先陳性無，以一切時，相恒無故。即出體也。
述曰：此釋真實。以依他起有亂識性，非是全無，亦非真有，說稱實故，亦名真 論曰：「唯有非真」至「有亂性故」。 述曰：此出體也。體雖非無，仍非真有。言「有」，簡初性；「非真」，簡圓成 論曰：依他起相有而非真， 述曰：此釋真實。謂有問言：此性既言妄所分別，說為真實，豈非妄假？故今論 論曰：「唯常非有」至「無顛倒故」。
辯中邊論述記卷中
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