Page 265 - 唯識藏_33
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依，執體為實名增，撥妄體無名減。此即正出，於此妄生。 體，遍計所執，此二所依識自證分是依他起，於此自證起增減見。今言二取，取此所 於此妄生。 」；撥二名無，或假亦無，名「損減見」。如《攝大乘》等，亦有此義。此即正出， 先言真實，後言於相。
述曰：護法等云：二取之體，依他性攝，即於此上起增減見。安慧等云：二取之 論曰：「於諸所取」至「及損減見」。 述曰：若知於此我法體無，彼增減見便不轉起，此所知無即是遍計所執實相。 論曰：「若知此故」至「自性真實相」。 述曰：「補特伽羅」，即數取趣。不言人者，屬餘趣故。執二體有，名「增益見 論曰：「於一切法」至「及損減見」。
辯中邊論述記卷中
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