Page 264 - 唯識藏_33

義。烈名之中，相即是別，真實是總，先言於相，後言真實；頌中，欲出其相，所以 益、損減見，知此故不轉，是名真實相，乃至廣說。言「數取趣」，五道循環無休息 」。能如是知，稱實理故，亦名真實。釋頌下三句，次第配應知。

述曰：六句頌中，初之三句別配三性，後三句通上三性。謂於法、數取趣，有增 論：「頌曰：於法數取趣」至「是名真實相」。 述曰：此問第二真實，生下頌文。 論曰：云何相真實？ 述曰：釋真實。以有性故，即有無我；以空故，即無有我：故總說言「有空性故 論曰：「唯有非有」至「有空性故」。 述曰：此出體也。有無我，故名有；我無，故名無：故論說亦有亦無。 論曰：圓成實相亦有非有，
辯中邊論述記卷中

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