在色界,從勝而論。無色即無為,此名狹,今從名廣,故說定名 論》第八云:「六度中,前四為資糧,定為依止,生第六智。」然餘處說靜慮者,唯
論曰:「頌曰:饒益不害受」至「受用成熟他」。 述曰:釋頌大綱,十度名體,因問作業,生起下文。 論曰:「此顯施等」至「各別作業」。 述曰:此有二頌:初之一頌,列十度名;後有一頌,釋度作業。此即初也。《攝 論:「頌曰:十波羅蜜多」至「方便願力智」。 述曰:此下第二、明到彼岸。乘次前文,初為問起。 論曰:何等名為十到彼岸?
辯中邊論述記卷中
① 「名」,底本作「定」,今依據前後文意改作「名」。
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