Page 96 - 唯識藏_33

所立不遣之失，自餘五過，今助顯之，非本論意，善因明者，當自詳之。 立不遣之失；非聲無常宗，電等為異法，故無所立不遣之過。故今此論但顯他量有此 故，所立不遣，為例難者，此亦不然。今他但以聚為極微異法之喻，無合故，便有所 無常同品，勤勇之因，於此無故，同喻之中，能立不成。以電日等為因異法，有無常 有方分故，為因異品，所立不遣，以諸聚色雖有方分，亦無合故。此中亦有如電日等 有方分故。若以聚色亦無合故，為微同品，能立不成，說諸聚色有方分故。若以聚色 汝實微無方分故，他隨一不成。若說我假微無合，無方分故，因不遍宗法，我說假微 無合，如是亦能成無合宗法，非實微無合；及成有法，作非實微緣性及無質礙。若說 ，是法差別。作實微緣性、不作實微緣性，有礙、無

彼立量云：如我所說極微無合，無方分故，如心、心所。實微無合、非實微無合 述曰：此重顯成，破聚無合。汝之聚色，許有方分，亦不許相合，返顯成立極微
唯識二十論述記卷下

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