Page 93 - 唯識藏_33

前來遮破我失。 義，於一一義中，諸師廣說故。 三義：一、勝義，此論決定，勝餘論故；二、異義，於一部中，諸師異說故；三、廣 毗婆沙論》在此國造，因以為名。顯此論因，如餘處說。毗婆沙者，婆沙說也。毗有 ，中間既空，誰障其行，許為有對？合之與觸，名異義同。迦濕彌羅，北印度境。《 ，即應住至後念。大德說：極微實不相觸，但由無間假立觸名。若異此者，微有間隙 。然此本師亦不相糅，同一處所定無是事。今於此中，且但遮合。世友說：極微相觸

述曰：阿耨色以上諸大聚色可有相合，有方分故，可成六分，聚色亦成。即顯聚 論：但諸聚色有相合理，有方分故。 述曰：顯不合因。若有方分，可說有合，得成六分，既無方分，不得相合，故離 論：無方分故，離如前失； 述曰：薩婆多師，既見前破設遮彼義，遂作是言：非諸極微有相合義。此立宗也
唯識二十論述記卷下

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